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发布时间:2018-09-03   作者:左云霞    点击:2391

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在80后、90后引领中国未来的进程中,新生代大学生的地位和作用更加突出,更加引人注目。经过30年高考选拔和文凭授予,中国社会在迈入“文凭大国”后迅速向“能力社会”转变。这样的转变,正在深刻改变着全社会,改变着每一个人。站在新起点上的新生代大学生,开始走出“分数崇拜”和“文凭崇拜”的误区,把接受高等教育作为能力储备的一个过程。他们不再以学习成绩的优劣来评判以后的人生发展,他们以自己的勤奋和创新思维捅破社会的思维定式:只要成绩优秀,其他方面都将胜人一筹。他们相信,成功的道路有千万条,每个人都有各种各样的途径去施展自己的理想和抱负。

第二次,因为北川中学复课,割舍不断对学生们的牵挂,陈建刚特地赶到复课地点。听着老师点名时,许多名字念完后没有人应答,陈建刚的眼泪再次夺眶而出……

在2009年的后金融危机时代,银行业和房地产业受经济形势的影响最大。随着经济形势的好转,这两个行业也开始彰显实力。

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由于“五不准”规定自今天起正式施行,市委教育工委纪工委对于目前掌握的情况还未开始调查摸底。但根据改工作人员的透露,可能会采用问卷调查或个人访谈的形式来处理。

“我写的《听听四季的声音》,写自己眼里的春夏秋冬。”“我写的《守望生命》,512大地震时有个母亲为了救自己的孩子,放弃了自己的双腿。我想这就是母爱守望生命的伟大吧。”作文“二选一”,大多数学生选择写“守望……”,认为“听听……声音”受到“声音”的局限,不好发挥。

写了这么多,总觉得自己的这个托福成绩有点像是混出来的。但后来跟很多同学交流了一下,发现我还算是认真准备的!在整个备考过程中,要“在战略上藐视它,在战术上重视它”,不必把托福看得过于恐怖,但是题要多做,细节多注意,背单词是基本功就不多说了,重点放在听力和作文上,但是阅读和语法近来也有变难的趋势,也不能忽视。

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12月4日下午,中国青年报记者来到江西省儿童医院,采访了该院院办主任曾年昌。曾主任说医院拒收乙肝病毒携带者的根本目的是为了维护儿童的健康,“儿童的体质较弱,加上还是患病的儿童,很难保证在治疗的过程中不被医生传染”。

消除艺术教育的功利性,让艺术教育回归本位。“我所见过的所有西方艺术学院包括日本,七八十岁的人都可以上,根本没有考试这一说。你喜欢艺术你来就是,所以不影响生源不影响收入,老师的饭碗不会被打碎。”陈丹青说。

建立思想政治教育的“红色网站”,加强网上教育的力度电脑和网络的普及对思想政治教育工作者提出了更高的要求,我们必须抛弃以往说教的方式,建立互联网的平台,以平等、敏捷、交互、细致的表现来开展思想政治教育,真正在“以理服人,以情感人”上实现突破。一个成功的思想政治教育网站,光是有效地开展理论灌输教育还是不够的。因为青年思维活跃,勤于思考,易于接受新鲜事物,特别是对新的学习生活方式,单纯靠灌输方式进行思想政治教育已显得无能为力,对学生来说,在思想理论知识入脑之前应入耳,入耳之前应入座,新时期的思想政治教育更应讲究“润物细无声”和寓教于乐。除了理论灌输外,应有更多的丰富多彩的网络科技文化活动,让学生在活动中各取所需,从而达到文化熏陶的效果。

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  5月23日,本报“现代校长”周刊就邯郸某中学对学生佩戴手机,实行当场摔坏并赔偿的问题,发表《如此刚性规定?》的言论,就学校的这种做法提出质疑和批评。文章发表后,有学校基层工作者写来文章,对笔者的观点表示明确反对。表面上看,这是针对摔手机行为之对与错、利与弊的个人辩护,实际上却是一系列诸如学生主体权益、学校管理倾向、教育管理艺术、社会潮流和学校管理关系等深层问题的集中展现,背后反映了不同的学生权益观。那么,到底该如何看待摔手机行为,这一事件背后反映了什么?日前,中国青少年研究中心副主任孙云晓对此争论表述了自己的看法。透过他的论述,或许能得到一定的启示。  管理学生宜柔不宜刚  在孙云晓看来,发现学生带手机就摔坏,是一种典型的破坏行为,把有价值的东西变得没有价值,从尊重劳动和珍惜资源的角度来讲,也不能这样做。而且,后面的赔偿行为,完全是败家子作风。从现实角度讲,这种做法可能暂时有效,但结果可能对孩子一生产生消极影响,因为事情没有那么简单,学生是活生生的个体,会不断地评判这种做法。而且,摔手机行为违反了教育原则。教育的核心是个“人”字,摔手机可以说是校规,而校规的制订和产生要有学生参与,这是对人的尊重。不尊重学生的教育,完全是失败的教育。  另外,摔手机体现了教育意识的缺乏。教育的核心是人,教育是培养健康人格的事业,做一件事情,不仅要看是不是阻止了事态的发展,而且要考虑对孩子长远的甚至一生的发展,会起到什么作用。在教育领域,“不管白猫黑猫,抓住耗子就是好猫”的理论是不适用的,因为教育注重过程,而不是结果。教育要讲究导向和原则,即对人的发展有益。事实上,对未成年人的教育有一个原则,即权益的最大化,儿童生下来就是权利的主体。因此,衡量教育的根本标准,就是对孩子的长远发展是否有利。  应该说,今天的学校面临很多挑战,特别是信息化时代的来临,动摇了成年人的权威地位,使教师和家长陷入了被动的境地。因为在信息时代,青少年的优势多于成年人。1997年,法国举行了一个主题为明日青少年与世界的会议。会上,300多个专家形成共识:计算机时代,成年人心怀恐惧,疑虑重重;青少年无所畏惧,昂首前进。在中学时代,这个问题表现得尤为尖锐,加上中学生青春期的反叛等因素,事情变得非常复杂。因此,对处在青春期的青少年管理宜柔不宜刚。  学校应该找准教育的定位  在孙云晓看来,现在的教育,把知识教育看得过重,把人格教育看得很轻。应该承认,这种原因某种程度上来自社会,全中国的家长虽然没有在一起开过会,但都会对孩子说相同的话:孩子,只要你把学习搞好,别的什么都不用你管。这样的教育是片面、畸形的教育,导致畸形的结果。九年义务教育,应该是国民素质教育,应该是面向全体的合格的教育。可激烈的竞争将义务教育扭曲为选拔教育,是淘汰教育,让少数人成功,多数人失败,应试倾向顽固地出现了。有这样一个数据,83.6的中学生父母要求孩子考试考前15名,这是不可实现的目标,近60的学生是绝对要承担失败的。对此,学校应该有自己的思考。  摔手机事件是具有象征意义的。伴随学生的各种新的事物,如MP3、MP4,掌中宝,每一种新事物的出现,都会产生类似的反映。是堵还是引导,是摔还是保管,的确是学校需要认真思考的问题。讨论摔手机事件,最本质的问题是如何看待学生,要不要尊重学生,怎么看待信息时代的学生。青少年是什么?他们永远是新事物的追随者,是最时尚事物的体现者,是最敏锐的发现者和探索者。对此,教师要有海纳百川的气度,才能应对一切事情,管理好学校,使学校成为学生快乐健康成长的乐园。这个世界每天都在创造新的事物,学校应该善于发掘其利,不受其弊的伤害,促进学生的发展,而不是一棍子打死,因噎废食。这既是一个原则,同时也是一种姿态。【链接】解决此类问题的一个有效案例  2005年,在秦皇岛市举行了一个以尊重为价值导向,改变孩子教育行为的论坛。会上,成都树德中学教师熊光燕讲了他们学校解决学生带手机问题的策略。树德中学同意学生带手机上学,因为有利于学生和家长之间的联系,利于救急,学生有权利享受现代化的高科技。但为了不让手机影响到教学,师生经过民主商议,立了一个都接受的规矩:上课期间,手机不能响,也不许接听,响了就没收。结果,两个女生的手机在上课时响了。教师说,你们违规了,并问大家说怎么办。两个女生表示愿意自我惩罚,扣操行分5分,但如果月考进入前20名,就应得到没收的手机。教师同意后,当众把手机的SIM卡拿出来,交给学生,只把裸机没收。后来,其中一名学生月考考入了前10名,得到了手机。老师感慨:真想每天收到一部手机!  树德中学用了大禹治水的办法,疏导而不是堵,对现代化通讯工具,用其利,抑其弊,与学生采取契约精神,学生认同,心服口服,实际效果又好。而且,这种做法让学生感动,让学生明白什么是尊重、什么是教育,他会因此受益终身,因为学生受到尊重,才会自尊,最终尊重他人,从而对以后的成长产生积极影响。而摔手机的粗暴做法,会使学生怀疑教师的教育行为,排斥来自学校的教育,进而使得学校教育失效。  学校管理一个非常重要的原则,就是不能把学生当作奴隶。作为学校的主体,学生应该得到尊重,要相信学生不是来捣乱的,在管理中体现民主精神。所谓的管理学生宜用重罚,不摔手机不足以解决问题的想法和做法,是一种教育能力的问题,一是缺少法治精神,二是教育能力低下的表现。事实上,手机问题是有解的,树德中学的做法就是一个很好的例子。更重要的是,这种做法确立了解决问题的规则,首先是采取民主的精神,其次确立规则的权威性,让自己管理自己,从根本上体现了尊重学生的理念。【来稿照登】学校缺少这样的“刚性规定”  看到贵报5月23日《管理杂谈》栏目张贵勇先生的文章《如此刚性规定?》后,作为一名教育工作者,本人绝对不敢苟同!看过之后不由得使我想起一句俗语:“站着说话不腰疼!也不得不怀疑张先生是否真正了解学校的情况而乱发议论!其不知:正是这样的观点和议论借助媒体的煽风点火一次次把学校推向极其被动的地位!  多少时间以来,看不到也听不到社会对学校的理解和支持,相反的却都是来自方方面面对学校的妄加指责和各个部门对学校施加的种种压力!学校及其内部的管理人员已经完全成为缺乏保护的“弱势群体”!学生出事就是学校的原因,就是校长的责任。因此也就出现了老师怕学生,校长怕家长,学校怕社会的怪现象!  也说手机一事。首先,张先生说“‘防民之口’的做法只能缓解一时之急,真正达到目的还需要走入心灵,采取沟通和解之策”。那么请问,“沟通和解”之策就能走入心灵吗?现在学生带手机的现象相当普遍,靠一对一的沟通和解现实吗?只能靠班主任给学生讲学校的规定,靠开学生大会和家长大会讲学校的纪律和带手机的弊处。可这些先入为主的正面教育面对这些个性极强的一代能起到多少作用?实践证明作用极其微小!甚至学生在互相攀比中带手机的越来越多。如果真的像张先生所说的那样什么事靠“沟通和解”就能奏效的话,还有“惩罚”吗?还用得上惩罚之法吗?  其次,张先生谈到手机摔了之后学校给赔偿金的问题。我认为,学校给家长赔偿金已是非常文明之举了!其实根本不应赔偿,而且家长还应该接受批评和教育。况且学校的规定不是针对个体和个别现象制定的,而是针对全体和普遍现象制定的,不管这样的规定是否合理,但只要面对大家就是公正的。  至于赔偿金的出处,张先生简直是杞人忧天,弦外之音还不如直说这个学校私设“小金库”算了。如果真的是私设“小金库”的话,相关部门一查不就知道了吗?如果怀疑“学校用办学经费去埋摔手机的单”,也不必大惊小怪,即便如此,那才几个钱?大笔的教学经费未到学校就被挪作他用的现象还少吗?  张先生为学校在管理学生使用手机的问题上也提出了解决问题的办法:如“从源头抓起”、“学校和家长达成共识,在这一问题上形成默契”、“开展全校范围的主题讨论活动,让学生在利弊分析中实现自我约束”、“上课期间学校代为保管学生的手机,正常教学之后归还学生”等等。可这些理论上成立但却脱离实际的想法在一味追求时尚、追求“现代化”的学生面前都显得苍白无力。  事实上在我们国家包括学校在内,缺乏的正是这种“刚性规定”,人往往在这些刚性规定面前才显得规矩,才能做一个守法公民。比如,平时学生在学校迟到的现象很多,而参加高考时迟到的现象却很少。因为高考时如果在规定的时间内不能进入考场是要被取消当科考试资格的,就是因为那是真格的,考生才很少迟到!而平时学生明知道即使迟到了也不会怎么样,所以任凭说教效果也不佳。(辽宁省海城市高级中学 付宝占)  《中国教育报》2006年7月4日第6版

初级教育得不到有效的贯彻,该有的人文知识教育,思想道德教育无法真正在社会中起到应有的作用。没有最基本的道德和知识做积累,导致人的行为在很大程度上还出于原始的冲动之中,更多的是自我的追求。没有道德的脊柱作支撑,使得高等教育岌岌可危,精英式的教育走向大众化教育也陷入死胡同。

为了促进“全团带队”,充分发挥团组织的作用,团安徽省委还发起了“大手拉小手”活动,面向全省高校招募1000名志愿者。他们将走进校园,负责“乐乐”的推广与功能演示,同时与孩子深入沟通、交流思想。

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二是分层次开展学习,创建学习活动“主阵地”。在学习型党组织建设活动中,学校加强以主阵地学习带动自学。第一个层次是抓好领导干部的学习。学校校院两级中心组集中安排了全教会精神专题学习;各学院负责人利用学院政治学习时间,分别为学院教职工传达讲解了全教会精神。校园两级中心组每位成员在理论学习的基础上,分别按照撰写发言材料、集中交流心得两大环节,认真研读相关学习材料,充分交流心得体会,深入讨论如何贯彻落实全教会精神、如何用教育规划纲要指导本单位发展的各项具体措施。第二个层次是抓好党员干部的学习。各学院和机关部门结对支部利用政治学习时间采取座谈会、交流会、报告会、辅导讲座、党员组织生活等多种形式,坚持学习原文、专题研讨、撰写心得、畅谈体会、学以致用等步骤;坚持集中学习与分散自学、党校轮训与支部学习、传统手段与现代传媒、理论学习与指导实践相结合,切实保证学深学透全教会和教育规划纲要确定的战略思想和重大部署,并研讨进一步解放思想、进一步推进实际工作的思路和方法。第三个层次是抓好广大师生的学习。全校各单位充分运用校内各种宣传载体,采取辐射面广、师生参与性强的方式组织广大师生进行学习,积极倡导师生自发学习。学校有关部门相互协作,积极开展师德建设大讨论、大学生素质教育大讨论、大学精神大讨论等三大讨论活动,用师生喜闻乐见的方式来宣传全教会和教育规划纲要提出的战略部署。


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